第一百四十二章大宝玉被抓了

    父母还在,若是分🚱🗏家的话,不说别的,单单是别人的🛮☌♣白眼都会让很多人受不了,更不用说还会有刑法加身。

    越是家世大的🏥🜊🀝,就越不🃳太可能在父母生前就分家🏍😰。

    历朝历代中,别说是父母在世,就算是沮丧未满就兄弟分家🁛🆞,都是一个🚈👚🉖不小的罪名。

    当然了,老🃭百姓是没人在意,可若是高官勋贵,那就会有人弹🐽🅓🆊劾。🛾⚝

    而且大赵朝廷虽然没有命令禁止祖父⚮🔮母父母在,不能分家,但是也有祖父母、父母在世时,子孙若分家,务必要告知官府知道,若是不告而分,则罚杖一百!

    所以说,贾母只要🚱🗏活着,荣国府想要分家,就要经过朝廷,以及族长和族老们的赞同才可以,否则这个🐚家就分不成。

    还有最重要的一⚖👛点就是,这个分家是要在世祖父母,父母点头才行,若是长辈不同意,那就无法分家。

    荣国府想分家,那无论是官🜒🁧🈊🜒🁧🈊府,还是族中,第一个询问的就会是贾母,只要贾☜⛻母不愿意,贾赦贾政以及贾琏的想法,就不重要了。

    当然了,要是贾母愿意,那就另当别论了。

    不🉠止是大赵朝廷是这样规定的,🙒历👐朝历代对分家都有着规定。

    史料记载,明朝之前,赋税都是按照⚮🔮户数来缴纳的,也就是说,这户人家,不管多少人,只要是一户,就收一次钱。这🝭一制度,在重孝敬礼的朝代都还好说,能够极大激发人们施行大家庭的👤制度。

    毕竟,这样交的钱少嘛。

    但在那些财政不⚖👛济的朝代,百姓分👐家就多少有些无奈之举☝了。

    据说,有的朝代甚至专门🚄设立了部门机构,专司“分家判决”,以便从每一⚝💛💦次的分家裁断中收🂉🌻🄔取一定数额的“行政手续费”。

    除了明朝,后来的辫子朝也是如此,以清朝律例为例🛮☌♣,虽然明令禁止祖父母及父母在世的子孙分家,但在清末制定的《大清民律草案》中却这样规定:凡隶于一户籍者,为一家。父母在🇤🚤🕘,欲别立户籍者🀰,须经父母允许。可见,此规则将人们分户籍的最终决定权交给了父母,官方不参与裁决。

    若是不经过父母允🚱🗏许就私自为家,是为🗕大不孝!

    不孝者,杖一百,徒三百里!

    也就是说,能不能分家,怎么分家,基本上都🈞是父母说了算。不过勋贵人家则是不同,分家是父母说了🐚算,可怎么分⚤,那父母就不一定说了算了。

    首先是世袭爵位,这个不用说,大多朝代,都是嫡长子继承,其实高官的后代,🞡🕬不🎋🏞只世子能袭爵,其它的孩子都可以享受荫恩的,荫恩不能世袭,一般也不会有高官厚禄,但好歹比平民强出三条街去。

    然后是财产,有些财产比如祭田、族产,都是作🏍😰为一个家族的公有财🅦🈴🂥产存在,不分🎋🏞出去的。

    祭田所得一般都不会太多,主要用来维持祠堂、香火,比如有些人家会给祖先们按定例给寺庙里供奉香火等开销;祭田多些的,还会维持族学的开销,接济族内的孤儿寡母或者生活穷困的人。犯官抄家,一般是不抄没祭田的,但是犯灭族罪的,不管🕺🎩什么都给你抄了。