李清对于人族的状况是感同身受，不仅因为他曾经🈔♭为人，同时也因为截教何尝不是如此。
截教之势比之人族还要🍢强盛十🐀倍百倍，人族之事一定，🌓⚎🐕接着就该到截教了。
人族只是断绝了修行之路，而且也不是彻底的断绝，但截教却是教毁人亡，什么都没有留下。与截教的悲壮相比，🖜📞人🖺🗪族的这种现状又何尝🙔不是一种幸事？
难道要😾让人族走上巫妖的老路，一场轰轰烈烈的大战之后，从🕢🙘此一蹶不振苟延残喘？
人族失武，对于人族何尝不是一种幸事！
任何这个时期，人族失武却是件坏事，让人族连水患都摆不平，以至于危害人族一百多年。如果在三皇时🕚期，这点水患完全不叫事。江河水族胆敢作乱，必被人族剿灭，这种例子又不是没有出现过。
如今人族的治🙗💖水大🇺🝤臣乃是后来🐀赫赫有名的大禹。
大禹的父亲鲧在尧在位的时期就任命为治水大臣，然而鲧以🌚障水法治理水患，结果使得水患越来越重，为平民愤，尧将鲧诛杀了。舜即位后，大禹又被任命为了治水大臣，子承父业。
大禹没有采用父亲鲧的治水策略，堵不如疏，大禹以疏导江河🕢🙘之法治水，经过多年的治理，人族的水患有了明显的改善，然而有着江河水族的兴风作浪，这水患又怎么可能会被平息。
大禹也是玲珑之人，不拘于形式，在查明暗中确实是江河水族在搞鬼后，大禹直接向上天求援，而不是将此🞁👋事告知🖜📞共主舜。
随着天庭威势的渐盛🜀⚪🔑，人族部落中建🆍🎐立了不少的天庭神祇的殿宇☍♳，其中就有天庭二帝之一的勾陈大帝位。
大禹直😾接🌤🁂来到勾陈殿向勾陈大帝祈愿，想请勾陈大帝帮助人🌚族平息水患。
其实在大禹以疏导之法治水后，天道对于人族考验🈔♭已经基本结束了，疏导之法本就是治水🖷🗓的最佳手段。如今水患不平，不是人族之法不当，而是有水族作😀♻🍪祟，性质又变得不一样了。
可以说从头到尾，应龙以及水族都是被利用的对象，如今这把刀已经用的差不多了，也到了🉃🄬该销毁的时候了。
天道无情啊！
土木打造的勾陈殿内，英武不凡的大禹跪在勾陈大🈔♭帝的神像之前，静心向勾陈大帝祈祷。主殿中的勾陈神像，威武神俊，散发着不怒而自威的威严，经过人族加工臆想🗮的勾陈大帝神像比李清本人实在是威武太多了。
谁叫李清平时就长衫打扮，完全没有🆍🎐点帝君的样子。
嗡！🕹🎟💔大禹在殿中祈祷了许久后，忽然勾陈神像有了异动，就见一道身影从神像🚦🕥中走了🂹出来，来到了跪拜在地的大禹身前。
这道身影不是别人，正是李清。
要不是顾及几位圣人，李清早就出手了。
大禹感受到身前的异动后，连忙抬头，见身穿着暗红⚃长衫李清，大禹愣了一下后就反应了过来，这不就是勾陈⚎大帝🖜📞吗？
“拜见勾陈大帝！”大禹连忙朝李清行礼。