两年后,又是一个初夏。
“好!下一组同学过来排好队……”
腾越大学,校工正在🃩🚝🔘给毕业🚭🖥🔭班的同学们🄾照登记像。
同学们二十个人一组,分四排,每排五人。
最前排的坐在地上,第二排坐在椅子上🄾,第三排站着,最后一排站在椅子上。每排人脑袋后面都有一条大横蓝布。
校工在木头架子上放好照像匣,调整镜头。之后说道:“🐈♠看着镜头,不要眨眼,微笑!一,二,三……茄子!”
之后一拉快门。
喀嚓!
照像匣一响🝱,💈🏷留影完毕。不🚭🖥🔭过为了保险起见,校工继续说道:“不要动啊,再来一张……”
随着感光设备的发🄓☬🂢展,藩镇终于出现了能真正使用的🐽🅖留影仪。藩镇的人习惯叫它“照像匣”。🜱
因为它的个头有点大,长宽高都将近一尺,像个匣子。照🐈♠像之后能够🗹☸洗印出黑白色留影。
于是,藩🅷镇的身份登记开始出现了重大变革。
首🀟先是在官员体系中开始,然后逐步发展到了各企事业单位,还有学校。最后在登记户口时普及到个人。
像普通的工人,学生,或者个人,肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起,照完后再🞎把每个人的登记照切下来,能用就行。
腾越永远🅷是跑在最前面的领头羊,目下已基本完成了所有居民的身份🗹☸🗹☸登记。
身份⚉🏥证件上的民族一栏,陈柯统一使用了“华人”。他要淡化民族派系,逐🐭🃇🕭步让所有人都认可“中华民族”。
假以时日,“汉🃃🕊人”🃩🚝🔘,“满人”,“蒙人”的界限将🐽🅖会慢慢不存在。就和“云南人”,“四川人”一样,最多是个地理符号而已。
这些大学生经过四年学习,最后一年将由吏部培训署安排实习🕰,☦写毕🗹☸业论文。然后由人事署统一分配工作。
无论是文科还是理科,现在的大🂸📨🝖学生当真供不应求。不存🐈♠在找不到工作的情况。
陈柯再次来到故地视察,草堂已经被爬山🄝虎覆满了。
而同样被爬山虎覆满的,还有另一个人。
……