阿凯小说世界>奇幻玄幻>我和邻居 > 第42章 融合
    按理说,得到欲望之主通过乔纳森的回🍣答,艾特*兰🙚🊼登就已经达到本🂯💐🐾次迪特尔之行目的,可以回去向总统先生交差了。

    但是由于律师的职业病,艾特*🄣⛀🗕兰登决定把事情做的🙚🊼更好一些——至少要深入调查一下迪特尔市的具体情况。

    这并不是一件小事,从当时与乔纳森交谈时,艾特🗛🜒🁨*兰登从🊞👟🊅眼角余光中看到了几位迪特尔著名律师的态度,欲望教派对迪特尔市的渗透,已经绝不仅仅是街头秩序这么简单,而是影响到了迪特尔市的精英阶层,具🌝⛰备从下到上的整体影响力。

    既然欲望教派已经对迪特尔市有了整体影响,那么从迪特尔市的整体变化上,就可以分析出欲望教派的真实面目——欲望教派到底是一个无害的、导人向善的正统宗教;还是妄图染指政治权利、有自身利益诉求的潜在强🂼🔊力🝏🊌团体。

    强势宗教主导者的意志必然决定宗教行为倾向,也🗛🜒🁨就是说,从欲望教派的行为上可以解析出欲望之主的想法🝡。

    语言可以骗人,结果是骗不了人的。

    那天两名警察面对欲🗼♚望牧场的‘市容监察’,竟然掉头就走,不顾民众呼救,让目睹此事的艾特*兰登印象极为深刻。

    如果🏸🞹整个迪特尔的警察都是这样,把法律置之何🐻🅂🃲地?

    花旗法律的精神是执法、司法、立法三权分立,尽量避🗐🚮🖴免权力过度集中。

    而欲望牧场这样既当执法者(警🄣⛀🗕察),又当司法者(法官🇥🚩)的行为,是一个极为危险的信号。

    艾特*兰登对此极为反感。

    律师是🙝靠解释法律吃饭的,哪怕是那些钻法律空子的不良律师,首先也要法律能够得到执行,钻法律空子🅱🊕才有意义,要是整个花旗📷都像迪特尔这样,岂不是所有律师都要失业了?

    这可是屁股下面的位置问题。

    如果这是欲望之主的决定,那艾特决定,自己回去以后绝对要劝告总统先生提高对欲🐯望教派的警惕,务必阻止欲望牧场扩张。

    至于欲望之主是如何得知自己准备的三个问题,艾特*兰登决定回头就去咨询一下圣主教在花旗的代表—🅱🊕—亚历克斯大主教。😔🁉🃻

    宗教也许只有宗教才能对付。

    ————————————

    柳🗋🚁生元和并没有兴趣干涉欲望牧场以外的治安环境,欲望牧场这📙个大型实验室运行起来,将各种想到、想不到的问题一一暴露出来,其中有些是在金鳌岛的小规模实验中,根本不会出现的问题。

    为了解决这些问题,现在的柳生元和已经是焦头烂额,哪里🊞👟🊅有功夫去管欲望牧场以外的事情?

    他为了测🕋试🟅🚲🗔意识海对常人的影响,柳生元和在欲望牧场设下了封神大🂯💐🐾阵2.0版,用偷梁换柱的方法,将所有指向欲望之主的祈祷者,精神引入改造过的封神大阵。

    他不敢直接吸收这等精神力量,哪怕是被大阵过滤过也🗐🚮🖴🗐🚮🖴不行🊞👟🊅。

    毕竟道门中前车之鉴太多了,翻车的老前辈也不是一个两个,所以柳生元和只是牵引这些祈🃪🚣祷者精神力,用一种一沾即走的方式,隔着封神大阵,间接接触到意识海的投影,从而观察人类意识海对个人精神影响。