【《礼记·礼运》🎟有记载：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲🆚🐄☿信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所养，鳏寡孤独废疾者皆有所养。】
【男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故🍎外户而不闭，是谓大同。🜟】
【别🀲忘了良曾经说过的话，王，夺天下之利，夺🜔🁻万民之财，劫掠天下以奉己身。】
【用更直白的说法，王以下，众生平等。】
【只要良能处理好官员、贵族和百姓的矛盾，始终坚持王⚄以下，众生平等的思路，不偏听，不偏信，不偏爱，并加强社会保障，以及相对公平的分配政策。】
【📰昊国的诸侯和贵族坚持保民敬王的🏓🙩🍃路线，在没有战争的情🅞况下，不就是大同社会。】
【当然，这只是我的个人猜测。】
【艹，这么说的话，好像有道理啊。】
【王以下，众生平等。既然是这样，人和非人拥有相同的待遇，相同的责任，不就减少了双方发生矛盾和冲突的诱因。说到底，现在各国的种🌗⚷族矛盾，大多是分配不公，待遇不公导致。】
【懂了，原来是这样啊。】
【也就是说，昊国现在的一切安定，其实都是来源于良带来的威慑。一旦失去了良这个超级威慑，地方各行其是，偏信偏听，偏爱偏恨，失去了管束，只怕🕉🇵很快就会发生变故。】
【📰这不就是老子道德经的思🕑🈺想，好像🏓🙩🍃是第七十七章吧。】
【天之道，其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则🔕🀡不然，损不🛇🚔📄足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯🗴☍有道者。】
【📰用现代的话来说，天之道，就是国🏓🙩🍃家发挥二次分配，三次分配的作🚃用，把社会财富从富有者向贫困者进行再分配，以保证天地的运转。】
【人之道，则🌃★是贪婪无度，上位者对本⚢📆就没有多余财富的人横征暴敛，👝最终酿成灾厄。】
【日，良是活出了天道的境界吗！】
【.......】
【.......】
【真就是昊天了啊！】
【无敌，我家良这么牛逼的吗？】
【老实说，如果上面的猜测是真得，良通过个人威望，个人威慑，以国家机器完成社会财富的再分🚬配，保证昊国的安稳，以及百姓的生活。】
【这已经不是牛不🎟牛逼的问题，真就是老天爷一🜔🁻样存在🄿，说一句圣主，半点不夸张。】