说话的人二十多岁，身高肩宽，有几分英武之气。冯从义一见，便连忙上前，用着吐🂌🍛🈯蕃话跟他交谈起来——当初韩冈🚒将与蕃部的交涉工作丢给冯从义之后，他只用了两个月就学的字正腔圆，一点都不带磕巴。
说了一阵，冯从义回身让伴当从车上捧了两匹上品的绸缎🅋来，而那名骑手则将那头豹子作了回礼，学着汉人的礼仪拱了拱手，然后重新上路，一阵风的跑远。
冯从🂋🍎义⛏🙛让人将豹子抬上车，回来对好奇的众人道：“那位是阿里骨，湟州董毡的儿子🂌🍛🈯，如今正在蕃学中。”
“是便宜儿子吧？”刘广汉笑道，又望望渐低的尘烟，眯起眼，“这一人，必要时可是能派得上大用的。🖥”
便宜儿子也是儿子，董毡亲生的二子皆年幼，如果有外力扶持。阿里骨也可以坐🄫🀝上吐蕃赞普的位置。该怎么做，就要视情况而定。不过这件事所有人都知道，得意洋洋的说出来，可不是什么聪明的举动。
在晚间的🌵🃞时候，赶在城门落锁之前，冯从义一行人终于进了陇西城。冯从义并不是直接到韩府，而是将他们带到自己家中安顿了下来。
一番梳洗之后，让管家好🚌好招待客人，冯从义先一步去韩家拜见姨父姨妈🐚，当然更重要的是要见韩冈。
韩家现在一团喜气。韩冈的🕌大女🌎儿已经能开口说话了，正含含糊糊的叫着爹娘。🄫🀝
韩冈抱⛏🙛着女儿，哄着她不停叫自己，笑容中一点也不见在官🕬🌱🂶场让人畏惧的锋锐。白居易六个月能识之无。不过那是少有的特例。十个月的时候，能开口说话，已经很不错了。
“👆🆨这一去东京，可真够🀿长的。金娘都会说话了。”
冯从义从怀里掏出了🏽🟡两个佛像吊坠。来自🗀😣于和田的羊脂白玉，被京城的名匠雕凿得精致无比。小指指节大小的🐪吊坠，连下面的莲花座上的莲瓣都一片片的清晰可辨。
周南生的女儿长得玉雪可爱，眼睛乌溜溜的看着冯从义掏出来的小玉佛像。而素心生的韩家长子却是老老🖥实实的，不哭不闹，在一边睡觉。
等到冯从义跟父母行礼问安之🂀🛺后，韩☼🄫冈引着表弟到了书房。
坐下🂋🍎来寒暄了两句，韩冈便直接问道：“设立棉布行会的想法，他们是否都支持？”
贩牛的有牛行，贩马的有马行，卖肉的有肉行，🎒🐝🀲甚至收粪的都有粪行，三百六十行，行行有行会，只要做着生意，都要归属于一家行会。每一家行会，基本上都控制着一个州，📒🚓💽甚至周围几个州的商贸往来，而各行各业中最大的行会，全都是在东京城中。
这些行会🌵🃞不仅仅是掌控着东京街面上的店铺，许多时候都控制着整条产业链。从生产，到运输，再到销售，都是融为一体。比如布行，从蚕茧收购，缫丝、纺织、印染，等各个作坊，都是紧密联系在一起，互相之间的关系是盘根错节。
虽然东京城中把持商业流通的行首们被市易务强力打压，靠着行政手段夺取了流通渠道的控制权，但行会的势力依然广大。来自于陇西的棉布，只能在东京城🝘🙵的布匹铺中少量销售，想要扩大销售范围，不但难以得到布行行首们的支持，还会因为占据旧有的上品绸缎的市场空间，🖵🗂😵而受到布行的压制，这一点其实已经得到证实。
东京是天下中心，流行的风潮都从东京向全国扩散。如果不能得到东京的市场，就没办法辐射向全国。东京布行靠着这个优势，要将手***棉花的种植和纺织上来。这是韩冈所不能答应的。要打破这条产业链对布匹市场的控制，只有***出来，自成一套体系。🙦🌬
只是冯从义从东京回来，几番考量之后，有了另一个想法：“其实吉贝布，是黎人对棉布的称呼，只有来自琼崖的棉布🈭🁠，才能称为吉贝布。以小弟的想法，不如将棉布说成是吐蕃人的特产，设立专营蕃货的行会，与旧有的布行不冲突。”
“和气生财吗？”韩冈笑道，🂀🛺看破了冯从义的心思。
他原来准备甩开布行，自🚌行其是设立棉布行会，与旧有的布行打擂台的用意很是明显。冯从义要🍂🅒将换成了蕃货行会，其实就是要缓和这个矛盾。可尽管披在外面的皮可以换，本质上的利益之争却不会☛⛫🝒改变。
“但有用吗？”韩冈问道。