这次王瑾交给他们的任务是：⚻🖨🕊丈量少林寺和云岩寺下属的所有土地。
当然不是只靠他们这十个人，王🍙🈤⛼瑾💈派遣了很多像他们这样的小分队，而且每队不止这些人。
康小米的队伍又补充了十个人，其中五个是僧人🔡🂍🍟，另🛷♚外五个是卫兵，也是⛽见习人员。
测量队依然打着寺院的旗号。虽然河南并🜾🇴不应该算天高皇帝远的地方，但是大明在末世的🎽低下基层控制力愣是把这里玩成了天高皇☦🁩帝远的地方。这里原本就是僧人的天下，现在闯军悄无声息地替代了和尚，依然是这里的土皇帝。
刘体纯对于王瑾的计划不以为然，💈💈皇帝丈地主和自耕农的田是为了多收税⛽，闯军丈佃户的田干什么？多收租子？
王瑾对他解释了很长时间。首先，💈和尚们对自己有多少土地清楚得很，丈⛽量出来🙱🎋的结果和寺内账本的误差不会太大。
其次，这次丈田与国家🗫🞥丈田不同，是为了收租，而不是为了收皇粮国税。所以，佃户私下开辟的隐田既然与少林寺、云岩寺没有关系，那🏩🜬么和闯军也就没有关系。
最后，这次丈田的目的不在于丈出多🐊♮少土地，而是用这个最简单的试点测试闯军到底能不能丈田。
三年来，王瑾一直试图培养一些能用于行政🁯的人员。他一直在给🖧🔼闯军的文书和后勤人员教授数学，并不断在士兵中挑选一些悟性👲🌵🃝比较好的充实其中。
这种在行军间隙进行的教🖿育🖒💃🏉，效果不可能太好。尤其是闯营之中只有一个半人算是懂数学，王瑾算一个，张之水算半个。张之水能从孙承宗那里领到督造佛朗机炮的任务，当然不会对数学一窍不通。
算了，不提了，反正现在只剩一个了。
尽管效率低下，可毕竟有三年的基础，闯军还是有了一部分会算账、懂几何的士兵，至🁄🃓🗛少在涉及钱粮的政务上，这些人不会被当成☦🁩外行来糊弄。🝨🍨
这次丈田的简单之处在于，闯军接收的是寺院的土地，🈡⛠本来就有清晰的账目，而且原本就有僧侣、文书负责田亩事宜。
僧侣本身就是识字率比较高的人群，少林、云岩这种大寺的掌事僧人以及下属商铺、租栈管事的业务水平不亚于官府的胥吏，虽然被处决了一部分，但剩下来的数量依然可观。王瑾将他们与闯军士兵混编，互相查🟡对方寺院的账，其难度比官府丈地主的田不知简单多少倍。
康小米这一队的分派区域在嵩山西北的偃师县境内，大体😺🆝上来说，这段勘测生🙠🝫活还是比较惬意的。
他们使用的测量工具是万历年间的程大位发明的十字型丈量步车，当年张居正实行一🍶条鞭法时丈田，嫌原有的🙯🍺绳车太耗人力，读数不准，便让程大位发明了此物。
张居正改革已经过去了五十年，丈量步车早就不多见🛷♚了。但是僧侣为了更好地管理自己的财产，有研究数学的需要，而且又有钱又有闲，学得起数学，这和欧洲传教士掌握知识是一个道理。因此，少林寺和云岩💳🕻寺中都保留有绳车和丈量步车，也有会操作的人。既然有实物，让木匠仿制也不困难。
偃师县内有一些村子整村都是少林寺的佃户，看见“佛爷”们来了，全都毕恭毕敬。康小米是实际上的领队，但是明面上🏼还是由一个老和尚带队。副管队则来自王瑾直属的督战队，闯军士兵都很怕他们。平时执行军法的时候就是由这些人行刑，作战时，督战队手执鬼头大刀列于阵后，谁敢后🎾🖰退就是一刀。有督战队监视，想趁着外派干点违纪之事的人就得掂量掂量了。
测量队刚一进村，村里长老便张罗着派人出去打猎。🛷♚老和尚连呼阿弥陀佛，不敢不🟍敢，让佃户们诧异不已。
王瑾早🈛⚬🔜有严令，各测量队成员不论僧俗，驻村期间都要按照佛门清规办事，不荤不酒，不嫖不赌。吃的东西要记账，在佃租里扣除。
今🝏年偃师的灾情颇重，各地都有人饿死，少林寺的佃户也有不少或死或逃。康小米宣布崇祯六年的租子一概♽🍴🌕不收了，顿时把佃户们感动得热泪盈眶，当即便有人跪下来，双手合十高呼“佛爷慈悲”。弄得康小米心中很不是滋味，明明是闯军打败了和尚，才让百姓免了这一劫，到头来功劳反倒算在和尚的头上了。
王瑾不在乎用这一点来收买人心，“闯王来了不纳粮”可以让闯军横扫中原，却不能让闯军守住中原。有这样的减负政策，的确能赢得老百姓的欢迎，老百姓会响应闯军，给闯军带路去打土豪分田地。可是当清军到来的时候，纵然老百姓因为清朝废除三年免💬🔺🅪征政策，像山东的满家洞义军他们那样继续打着大顺的旗号反抗清军，又给清军造成了多少杀伤呢？老百姓是纯朴勇敢的，可是靠纯朴勇敢🙸只能打明军，打不过清军。