阿凯小说世界>奇幻玄幻>我有霸总光环 > 第32章 所谓科学思想
    黄宗羲通过推算日月食的时间,判断尚书里面有古人作伪,因⚹为上面的日🛇🚍💅月食记载与核🊒🏳算对不上,这还是科学的范畴。

    所以,中国古🍕代本来就是有科学的,自然♯🋾🟀也会有与之对应的科学思想。

    只是没有自行孕育出西方☔近代形成的那套思维方式♰🌄。🐳🃻

    任何一个西方国家也没有独自孕育出来。

    西方科学是发端于中♝东、希腊,由很多个国家和文明互相交🃵🜈流影响产生。

    中国也是有🆑🎲自己独立孕育的“高级”科学思想的,最起码在宋明两代🌀🟎🜄时期属于非常高级的🏍“思想”。

    因为社会现实决定社会意识,而👀🅯🊂宋明时期的神洲科技水平,在全世界范围都是相对较高的。

    比如说,王阳明🖞同时代的气学家罗钦顺认♯🋾🟀为:

    “心虽有灵明,但也是一物。心之官🊐🏚🚭则思♯🋾🟀,能推见事物之数,究知事物之理。😜🂑🎃”

    “有此物即有此理,无此物即无此理。”

    “🛹格物是格天下之物,不是格此心;穷理♯🋾🟀是穷天下事物🉴之理,不是穷心中之理。”

    “须就天地万物上讲求其理,要👀🅯🊂理所当然的将人心、鸟兽🆽、草木、金石、天地视为相同的东西。

    “方可谓之物格🖞知至,方可谓之知性知天,不然只是揣摩臆度而已。”🞠

    这已经🎄接近形而上学唯物主义的范畴,开始立场鲜明的反对传统的唯心主义了。

    崇祯⚲🕙年间的王夫之认为,存在是绝对的🏿☌♣,虚无是相对的,运动是绝对的,静止是相对的。

    “动而成🎭🔖象则静”,“静者静动,非不动♯🋾🟀也”,“动而趋行者动,动而赴止者静”。

    王夫之反对“先验论”,认为应该凭借自己的感官去观察世界,用心去思🛇🚍💅考和分析,进而获得🄡事物的“理”。

    “耳⚲🕙有聪,目有明,心思☔有睿知。入天下之声音研其理者,人之道也。🞠

    “聪⚲🕙必历于声而始辨,明必择于色而始晰,🙧🌱🂴心出思而得之,不思🄟⚜则不得也。”

    导师将王夫之与黑格尔相提并论,并用于王夫之相似的逻🆽辑描述学习和形成正确思想的过程:

    “无数客观外界的现象,通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能,反映到🊧💬🔾自己的头脑中来,开始是感性认🙵🎭🔕识。

    “这种感性认识的材料🛊🚫🖙积累多🗇🙠了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。