天色已经有些昏暗了，万物不再是分明的，清晰的，各个的轮廓都因🎺🖉为光线的原因显得有些模糊起来，色彩也逐渐的在向灰黑靠拢……
很像现在斐潜所处的情形。
平心而🙘📦论，贾衢认为斐潜方才对待卫望的做法🔴已经是做的很好了，但是……
有可🍋🆣👔能卫望本身就奔着退而求其次的目标来的，当然若是斐潜傻乎乎的将庄园接手过去，那么对于卫望来说就更好了。
虽然不确定卫氏会不会😴🅧像后世的那些赞助商们在🔢🎨各个角🐚🀘☪落拼死命的打上各种LOGO，但是如此一来，卫氏至少就会在学子面前留下了一个好印象……
也就是等于收获了名望。
让侍女们将桌碗撤下之后，点起了蜡烛，又上了些茶汤，斐潜看了看贾衢，问道：🄢⚺🖜“关于此事，梁道你怎么看？”
没想到贾衢并没有过多的讲关于卫望的事情，或许是觉得斐潜应该心里有数，所以说🞸道：“这个……就要看主公主要欲授今经还是古经了……”
嗯？
此言何解？
难道说……
“梁道此言，莫非卫氏以今经为主？不是以《归藏》相传么？”斐潜有些疑惑，卫氏不是以易经传家🁑🅇🄛么，家中不是藏有三卷的残章？
贾衢点了🏲🞁点头，说道：“虽然是有《归藏》🄄🞌💮，但是卫家却是以《京氏易》为主……”
这就难怪了。
斐潜点了点头，大体上明白了一些。
🄳 易经可以说是谈到古代人思考哲学的宇宙万物的源头，发展的过程当中易经也几度变化，最早是《连山》至夏而亡，然后是《归藏》至商而佚，只有周文王存下的比较完整的《周易》，此时称《易》，但并不是经。
因为上古文字隐晦难懂，所以在春秋时期，孔子和其弟子创作了《十翼》，即《易传》，来解读《易》，🆨💆至此将《易》和《易传》合二为一，才被称之为《易经》，正式的成为儒家必须学习的一部经典。
后来秦火过后，田氏成为了汉初传易第一人，后来又有了焦氏与费氏两家，并在其后延伸出十三家，其中施、孟、梁丘三家《易》学在十三家中是最🔎具影响力的，除此之外还有京氏易学……
而京氏易学源于焦氏，属于侧重于卜筮🅮🌤。🖗
🏽🟡🞪但是有意思的是，为了标新立异，这些研究易经的人，不约而同的对于《易》的理解掺杂进去了自己的👈看法，开始进行各种……
注解，嗯，甚至是……
曲解。