阿凯小说世界>奇幻玄幻>天元神诀下载 > 第6章 我要当地府财政大臣
    “出事了?”

    “嗯。”我🌘⚿点头,于📶是便是将小风家里发生的事情和阎王简单的说了一遍。

    “要是这样的话,我倒是可以帮你,大不了就让我那小舅子请假一段时间,而这段时间由你来主管地府的财政。”这一次,阎王🏴🞗倒是痛快的答应了下来,毕竟我怎么说也不算是外人,而且他地府什么都缺,但是最不缺的也就🈵是钱了,当初放了山海经的异兽的时候,丫嘴一歪,便是将天界和人界之中的钱财生生的赖进👗🈼🃮了地府大半。

    而也就是因为阎王的这一句承诺,最后我离开地府的时候,地府官场上是一片的官不聊生,如果不是有孟🇙🙀🇑婆这位大神压着,估计早就全部都喝了一杯酒,然后告老还乡了。其实主要的原因倒是也简单,就是地府公务员的工资发不出去了。

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    说到地府的🌘⚿这个财政系统,还得先说一下♛🉆地府的官职系统。

    在中国,其实大量的古代神话和典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天、地,而人呢,👌🇝🙢则是分男、女。一天呢,也是分成白、昼,其实也就是我们所说的阴阳了。在中国有三界之说,就是天界、人界、地界。而且也有非常多的人,认为人是有灵魂的,而每个人又是有三魂七魄。而且,这个时间据说可以追溯到周朝以前。

    而那个时候,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄最终结合形成了人。人死以后呢,这神魂灵气归于天,精魄形骸归于地。更是学会了以魂气形魄来解释人前世、现世♱🌎和来世的演化,同时还将世界分为三界:也就是之前说的天界、人界、地界了。

    而黄泉则可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念🔗。虽然随着时间的发展,汉代佛教传入后,又是带来了系统的地狱体系,也就是我们所说的十八层地狱🂌了。

    所以呢,其实这地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚至可能和地上人间在空间上重合而人却又无法感知。其实,这种现象也是好解释🚲🗒🛄的。比如说活见鬼这种事,应该就是这个样子了。还有那所谓的鬼压床,也就是梦魇,大致也有这么一些乡野之间的说法。

    其实地府中的地狱,特指的是囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场。而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间🍴生活一样,要是大好人呢,没准死后,还能当了神仙也是说不准。

    而🄇🞨🖩地藏王菩萨是幽冥教主,也就是地府的最高领导者。不过在我看来,其实这地藏王菩🕔🉘🇩萨,其实应该算是名誉院长一类的职务,在地府之中挂着高的不能再高的职务,说是掌管地府,但是却也未必每天操劳地府的事情,毕竟,地藏王菩萨这尊大神可是有着自己的大事要做🋎的。

    书上不是也说了,地藏,名字是:作乞叉底檗婆说🌻🄕♃实话,我也念不明白,请读者自行体会吧。。地,为住处之义;藏,为含藏之义。即受释尊之付嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成⚈🏗道间之无佛时代,自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。而关于地藏菩萨之名义,地藏十轮经卷一以,是这样说的:“安忍不动,犹如大🅻🋯🜶地;静虑深密,犹如秘藏”,故称地藏。呈菩萨形,左手持莲花,花上有如意宝幢,右手持宝珠,坐于莲花上。

    其实关于地藏菩萨本缘,有多种说法,不过大概也都是一个意思,就是说地藏菩萨以悲愿力救度一切众生,尤其对地狱中之罪苦众生特别悲悯,所以,这地府之中冤魂又何止🆖🏠亿万,老爷子也曾经发誓“👌🇝🙢地狱不空,誓不成佛”,所以说,人家老爷子也真是没有时间🖤🔡🂇管那些琐事。

    至于阴曹地府则是掌管万物🛙生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。其实,又有谁亲眼见过呢,称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此,甚至阳间也未必比阴间美上多少,毕竟在地府里折腾了几百年,倒是没见过老太太摔倒了,然后讹帮忙扶她的人的。

    而十殿阎王呢,就是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王🄨⛰🞃、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王,这十个人了。而这☐⚉十殿阎王又是以阎罗王为首。至于他们掌管着的那些地狱就不用说了,太吓人了,而且,很有可能被和谐。

    总之呢,就是这地狱里边也是挺复杂的一个系统,大家几乎也都是各有各的事情。不过也都是一个大框,没有太多的细节的限制,所🂴💾以这阎老五把自己的小舅子任命成了地府主管财政的财政大臣,倒是也无可厚非。

    不🄇🞨🖩过说到地府财政的话,就不得不说一下地府的经济状况了。

    其实在秦汉以前,这陪葬文化便是极其兴盛,那些离世的王侯将相便是为地府带去了大量的金银财宝,自然也是为地府经济活🆸🔗🀴动提供了丰富的通货。尤其是汉高祖刘邦时期开始,几乎每个陵墓都是安置了陪葬墓,其规模之宏大,金玉之繁多,自然便是让地府有了充♣🊍足的资金储备。

    同时呢,那负责人世与地府沟通的祭司与巫师又是地位显赫,尽心尽责。所以这阴阳两界的😩🄄🞑基建、交通、通讯事业建设得到了大力发展🂈。所以最🈀🞞终导致了地府财力强盛、充满活力。

    但这种情况,在三国时期却是被打破了。

    据史料记在,袁绍讨伐曹操的檄文里曾经提到过,说曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金🇀🕟🊸校尉”这些职位,而在其讨伐徐州陶谦时便是沿路掘人丘墓,目的自然便是为了扩充军费。