据《书史会要》云：“王旷与卫氏，世为中表，故得蔡邕书法于卫夫人，🗽♞以授羲🞕🔄♭之”。
卫夫人之法，无论传自蔡邕抑或钟繇，遂都不能不是雄强的。从这🎉🏔🙱一方面看，卫夫人以斩斫论书，也可说是渊源有自的。
然而，在大潮流中也不是没有小支流。
在雄强的书风之外，也仍有一些表现为柔美的作家与作品。例如张芝的弟弟张昶，风格就与老哥不💗💁同。
《书断》说他“虽筋骨不及，而妍华继之”;🆧《🄦⛘书后品》说他“西岳碑，但觉妍冶，殊无骨气”。
这显示此时也存在着一种妍媚的书风。
其⚎后有刘德升，据说⛖🚝🔖是行书的创始人，《书断》亦谓其书“丰赡妍美，风流婉约”。
这也是妍美的。
大抵劲健之书，强调筋🅣🈔♫骨;妍美之书，则有肉感。
所以用“丰赡”来形容妍美，而说此🗗🟥类字的筋骨较弱些。
妍美之书，亦🖮🕾🏍因此而较肥;劲健之字，因此而较瘦。
瘦硬显骨力、丰润见姿态故也。
卫觊是瘦劲的，羊欣说他“草体微瘦”，《书小史》也说他“草🙝体伤瘦”。
钟繇亦瘦，🄮🀷羊欣云📶🟙🝨：“繇与胡昭俱学于刘德升，而胡书肥、钟书瘦”。
由此可知其时肥与瘦⛖🚝🔖、筋骨与肉、刚健与妍美已渐渐形成一种对比了。
卫恒的字，似乎就是偏于妍美的。
袁昂书评，谓其“如插花美女，舞笑镜台”;《书后品》说他“纵任轻巧，流🄞⚗👥转风媚”。
若如此，卫夫人由此渊源而得柔美之🗗🟥风，也非不可能之事。
从女性主义的角度看，书写，🙂🇦🚳本来就具有男性的意象。
笔，仿佛***在无抵抗、滑如🞿🙺女儿肤的纸张上进行书写，而且展现⚺🖛📒雄强、刚健、劲力等雄性特质，对女性书家来说，乃是本质上不公平之事。
所以女😛性若能发挥其女性特质，改变这种**书写的性质，转换成一种女性书写，体现出阴性风格，才能称得上是独立的女性书家，而非仅在模仿男人、或学习男🛩性书风的格局中😊讨生活，把自己驯化或改造成一位“入阵斩斫”的刀锋战士。
因此，从这个观点说，卫夫人🙂🇦🚳若真👭🌅☗能展现出“插花舞女，低昂美容”⚺🖛📒之姿，反而是值得称道的。