拥有强大的军事力量，还愿意接纳当地占据🙂霸主地位的婆罗门教，甚至自身也会加入这一教派成为婆罗门和刹帝利！
虽然李察以大明皇帝的身🜸份成为‘最高贵的婆罗💡📜🛰门’不符合婆罗门的教义，但教义这玩意都是人制作出来的，当然也可以被人为的改变。🂼
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察虽然承认了婆罗门教，🔿🆖但实际上已经彻底篡改了传统婆罗门的教义。
最大的改变就在于🌢婆罗门等级不再☛⛯🝻是教权人员的身⛢🜆份，而成为了明国汉人权贵的身份象征。
理所当然的，李察不可能🜸让教权压过世俗权威，反倒是用粗🜰🅷暴的手段完成了‘’。
李察既要求那些投靠自己🜸的🔿🆖婆罗门宗教首领册封自己为婆罗门教的首领，🃰🛜也就是最高贵的婆罗门。
又要求所有刹帝利都必须向自己效忠🖰🖕，否则就会被剥除一切特权，连被贬为首陀罗的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹🜰🅷帝利变为首陀罗，那样会打破原有的社会等级体制。
从根本🍧上否🛶决了出身决定阶级的婆罗门教🚞义！
李察之所以🛶接受婆🌢罗门教，最看重的就是出身和肤色决定社会等级的教义！
如此一来，无论上面的婆罗门和刹帝利打成什么样子，下面的首陀罗都⚩会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当🖆🐘⛭🖆🐘⛭于让李察对印度次大陆的征服少去了⛢🜆八成敌人！
不错，奇葩的印度次大陆此时首陀罗占据了人口💡📜🛰总数的八成🜰🅷！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，也就是婆罗门👉🕁教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首🚮🖬陀罗，吠舍好歹是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴税来供养上层的刹帝利和婆罗门。
真正的刹帝利和婆罗门🚮🖬人口连整个印度次大陆的一成都不到！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝利则掌握着世俗王权和⚩军队。
婆⚍🐈罗门🍧控制人们的思想，刹帝利控制人们🚞的肚皮。
理所当然的，控制思😊⛕🚌想的自然要比控制肚皮的牛比⛢🜆一些……
不过随着世俗权利的不断崛起，婆罗门已经很少干涉内政了，不然的话很容易将自己卷进去，而那些掌权的刹帝利为了让自己更加高贵，往往都会和婆罗门首领们达成一些交易，🕬让自己成为更高一等的婆罗门。
所以在印度次大陆上，婆罗门🅨和🚅👂掌握王权的刹帝利之间千丝万缕，虽然也有内部争斗，但并不是对立的两个阶级。