惜卿知道他口中提到的白马寺，也知道他这个送水果的差事，说起来，寺院经济算得上是大胤最别具一格的商业模式了，不仅有卖水果的，还有卖水产的。🗌
而且白马寺的名声还是最响的，占着最好的那🝗😔一块地不说，里面种出⛻来的水果更是精品，洛阳🌼🄛♷城有句“白马甜榴，一实直牛”的谚语，说的便是这寺里的石榴。
前几年寺里还结出了个八斤重的石榴，城中人都说🏩🜳这是吉兆，最后皇上更是在住持的邀请下，亲自前去采摘。
惜卿对此却不以为然，她觉得石榴长这么大只能证明这块地肥沃，要么就是出现什么基因突变的生物现象了，真要是吉兆，那♜么就该来个雷把廖镇裕给劈死，不然算什么吉兆？皇上天天提心吊胆的还叫吉兆？
不过她最后还是吃上了这一个价钱顶一头🃔🗠牛的石榴。因为皇上觉得这是个祥瑞，摘下来拿🁩🈙回宫中自己吃有些不妥🐛🀤，便让程霁泽在宫中分发给各宫人。
啧啧，这时候就体现出关系户🂭👾🎞🂭👾🎞的优越来了，自己这个“干儿子”反正是最先♯吃上的。
但是要真让她分享一下感受，🂭👾🎞惜卿也说不上什么来，甜倒是挺甜的，可是能换头牛就真的有🎢💲🕰些夸张了吧。
也许这🅂就是奢侈品的品牌效应和有钱人的生活吧，反正惜卿这个只领工资的♯打工人确🎳🕊实是不太懂这些。
说起大胤这奇🁼葩的寺院经🞕济，自然与佛教在大胤的广泛传播有着密不可分的联系。
百余🚠🔰年间，中原大地生灵涂炭，经受不住战乱与苛政的人选择🂿🔦🂴出家为僧为尼♯，倒成了活下去最为简便的方式。
谁让寺院僧侣享有国家的免税政策呢？而且这时候的和尚能吃肉能喝酒，🄺🂣要是愿意的话，娶老婆也不是不行🏩🜲🆈。
惜卿曾在宫中清点过洛阳城内的寺庙，保守得有千余所，虽然其中六七百所的情况比较特殊——廖镇野诛杀百官后，其中半数大臣的宅邸被改建为佛寺，🇫🛡但是就算是这样，那原来城里也得有三四百所寺庙，多么触目惊心的数字啊。
也🍨不怪这两年🁼收上🔲🄧⛢来的粮食布帛越来越少了。
惜卿继续听着吕安贤的创业史，心想机会果🔨🃆然是留给有准备的人。吕安贤这干一行爱一行的脾气，放在哪里估计也都能活的不错。
而且大胤正处于封建社会时期，万恶的资本主义还没有出现🏞，吕安贤虽然干着买卖，但是🁩🈙归根结底还是服务的封建统治者。
当然老百姓的钱他也挣🀛♈🆛，但是挣不了多少，人家男耕女织自给自足的，轮到他的🜵🆝估计就是卖盐卖铁了。
也就是吕安贤这么自嘲似的顺嘴一提，才让🔨🃆惜卿想起来大胤的盐铁经营权也不归中央管。
怪不得十几年的功夫就能从一个奴隶摇身一变成为洛🈦🀣阳城内首屈一指的富商。
那么问题来了：
所以大胤这🎺🖈个朝代是怎么维⚂持了将近两百年的？果然少☏⚆数民族的运气都不会太差是吗？
自己这才刚刚出宫，就已经发🂭👾🎞现🞀👇了大胤统治🔨🃆制度中的种种弊病。
惜卿有预感，这段时间里，自己只会💽🗒发🞞🕔现更多毁三观的事情。