阿凯小说世界>奇幻玄幻>妃本轻狂之傻王盛宠 > 第3章-奥斯曼的顽固
    拥有强大的军事力量,还愿意接💊纳当地占据霸主地位的婆罗门教,甚至自身也会🈓♡🉾加入这一教派成为婆罗门和刹帝利!

    虽然李察以大明皇帝的身份成为‘最高贵的🋲🝎🊂婆罗门’不符合婆罗门的教义,但教义这玩意都是人制作出来的,当然也可以被人为的改变。

    特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变!

    李察虽然承认了婆罗门教,但实际上已🟉🛖🜖经彻底篡改了传🃉🕼🎺统婆罗门的教义。

    最大的改🔋⚫🔗变🌕就在于婆罗门🎕🐼🅐等级不再是教权人员的身份,而成为了明国汉人权贵的身份象征。

    理所当然的,李察不可能🎕🐼🅐让教权压过世俗权威,反倒是用粗暴的手段🐨🂛完成了‘’。

    李察既要求那些投靠自己🎕🐼🅐的婆罗💊门宗教首领册封自己为婆罗门教的首领,也就是最高贵的婆罗门。

    又要求所有刹帝利都必🞍💴🖇须向自己效忠,否则就🜼🇜🙖会被剥除一切特权,连被贬为首陀罗的机会都没有!

    毕竟首陀罗都是黑👟🊅皮肤的印度人,李察总不能🜼🇜🙖将白种人的刹帝利变为首陀罗,⚹那样会打破原有的社会等级体制。

    从根本⛎上🔋⚫🔗否决了出身决🞍💴🖇定阶级的婆罗门教义!

    李察之所以接受婆罗门教🎕🐼🅐,最看重的就是出身和肤色决定🉴社会等级的教义!

    如此一来,🌕无论上面的婆罗门和刹帝利打成什么样子,下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己🙟🋥的工作,默默供养着上层阶级。

    这一下子相当于让李察🞍💴🖇对印度次大陆的征服少去了八成敌人!

    不错,奇葩🌕的印度次大陆此时首陀罗占据了人口总数的八成🙟🋫🜕!

    剩下的两成中,过半都是类似自由民身份的手工业者📰🞡🕪,商人小贩等吠🐨🂛舍平民,也就是婆罗门教中的第三等级。

    相对于命都不值钱的首陀罗,吠舍好歹是个人,跟明国的百姓地位差不多🟇,需要缴税🄃来供养上层的刹帝🙇🈏☻利和婆罗门。

    真正的刹帝利和婆罗门🞍💴🖇人口连整个印度次大陆的一成都不到!

    婆罗门阶级掌握着教权神🎕🐼🅐权⚬🔜🁜的最终解释权,刹帝利则掌握着世俗王权和军队。

    婆罗门控制人们的思想,刹帝利控🈕♷🌿制🕻🎵🕟人们的肚皮。

    理所当然的,控制思想的自然要💊比控制肚皮的牛比一些…🉴…

    不过随着世俗权利的不断崛起,婆罗门已经很少干涉内政了,不然的话很容易将自己卷进去,而那些掌权的刹帝利为了让自己更加🛪🟏🜆高贵,往往都会和婆罗门首领们达成一些交易,让自己成为更高一等的婆罗门。

    所以在印度次大陆上,婆罗门和掌握王权🉢🉃的刹帝利之间千丝万缕,虽然也有内部争斗,但👀🅱🊙并不是对立的两个阶级。